三体读后感1500字

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　　依然记得我第一次读完《三体》时的那个夜晚，深秋的天空没有一片云层的遮挡，像是一张漆黑的大布盖在我的头顶上，压抑得让人喘不上气，而四周的星星就像是这张破旧大布上的一个个小孔，外面的光亮得以从小孔穿透，跨过几十甚至几百光年，从宇宙的一端为我们带来点点星光。深秋的风是凉爽的，可这并没有为我带来一丝身体上的惬意。相反，这使我感到害怕，就像常年在沙漠徒步的人看见一汪清泉时，会首先怀疑那是不是海市蜃楼，而我则在担心，所谓宇宙，所谓文明，这一切的一切是不是只是一种幸运或者只是一场玩笑。

　　刘慈欣作为一位工程师，在塑造人物形象和埋下伏笔这些方面却丝毫不逊色于其他任何一个作家。每次在阅读的过程中，我就像是在欣赏一个“藏宝人”，他不经意间挖出一个“坑”，再小心翼翼的把“坑”填上。当读者顺着他的轨迹去阅读时，就会发现每一处都有他的深意，没有一句废话。

　　“太伟大了！”当我看完第三部时，那种由内心而迸发出的感叹，那种拨开云雾见天日的心情，我至今都无法忘却。宇宙太大了，由于熵增的缘故，它在持续地向四周扩展；宇宙又太小了，两个相隔四光年的文明也能在浩瀚无际的星空中相联系。三体文明在三个不规则运动太阳的摧残下，一代又一代宛如史诗般地更迭，他们面对毁灭，但是他们并没有灭亡，而是一次又一次地为自己寻找出路。他们试图计算出三颗太阳的运动规律，却发现那根本就是无稽之谈；他们又设置了上千个广播站，试图能接受到外星球的信号。两百多轮文明的轮回，仅仅靠着他们对生存的渴望，对自己文明传承的责任感。

　　谈起责任，书里每个人都有自己强烈的责任感，如叶文洁对自己洗刷人类历史血腥一面的责任感，罗辑对自己作为执剑人强烈的责任感，程心对自己是地球仅存唯二人类的责任感。他们或许在客观上并不都是完完全全的好人，他们也有自己软弱阴暗的一面，但是我看到的只有每一个人为了达到自己目的而不屑一顾、孤注一掷的勇气。在三体文明面前，人类文明何其落后！但是人类文明就会任人宰割吗？我们心甘情愿做案板上的鱼肉吗？不，我们并没有，通过一系列卓越而又伟大的尝试，我们在一点点拉近与三体文明之间的差距。他们投放质子，试图封锁住地球文明的基础物理进步，我们就推选出面壁者；他们要入侵地球，将澳大利亚作为人类最后的保留地，那么我们就向宇宙发出广播信号与三体文明同归于尽。

　　尽管，人类文明最终没能躲过“二维化”，尽管三体文明也被宇宙中更高级的文明所重创。可是一代代地球人与三体人的求索：奋斗，为自己的文明而奋斗；对抗，为自己的种族而对抗；权谋，为自己的使命而谋略。这一切的一切都不是假的，成功与失败的界限，不是仅仅依靠一个单薄的结果可以去完全衡量的，他们的功与过我们都看得见。

　　通读全篇，我没有发现一个“坏人”，只有站在自己立场上不顾一切的“狂人”。他们的一举一动正如作家王晋康先生所说：“对历史和现实的一次思想实验，将人类的灵魂暴露于冷酷的星空中，遥远的异世界如梦如幻，却像一面镜子，更深刻地映照出人类自身。”我认为一本好书不应该只是由华丽的辞藻堆砌起来的，而是对自己的反思、对社会问题的剖析，直面自己的灵魂，向这个世界发出属于自己的呐喊。

　　正如大众评说所说的：“《三体》单枪匹马将中国科幻提升到世界水平。”我国在科幻领域曾落后于其他国家很多，甚至有外网的人公然嘲笑“中国人缺乏想象力”。《三体》的横空出世打破了这个僵局，向世界证明了“泱泱大国，无所不有”。

　　近年来刘慈欣的许多作品被搬上了大银幕，无论是春节期间广受好评的《流浪地球》，还是最近在热播的《三体》影视剧，这所有的一切无不在说明刘慈欣把中国科幻水平提升到了另一个维度。其实看书的过程，也就是了解一个作者的过程。书中人类文明和三体文明为了自己的生存而向前搏击；书外作者带着中国科幻向前搏击，这就是中华文明上下5000年所遗留下来的一种韧劲。正是在这种文化背景所熏陶和影响下才能诞生出《三体》这部无论是在人文方面，还是在科普性方面都十分优秀的一部作品。

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　　第一次听说《三体》这本书还是2015年上大学的时候，那时候只知道这本书很厉害、这本书的作者很牛——《三体》作者刘慈欣是中国乃至亚洲第一位获得雨果奖的作家。因为觉得这是一本难理解、费脑子的科幻书，所以我迟迟没有勇气去阅读它，直到去年我才断断续续的看完整套书。当真正开始阅读的时候，我很容易便沉浸在书中的世界：作为文科生的我深感书中涉及到的物理知识十分晦涩难懂，但我仍然被刘慈欣异常丰富的想象力所折服，甚至一度怀疑这本书不是一本小说而是他的回忆录。

　　《三体》分为地球往事、黑暗森林、死神永生三部，讲述了这样一个故事：一个在特殊时期对人性失望的地球人叶文洁，通过太阳给宇宙发射信号，希望外星人能拯救“疯狂”的地球文明，结果却引来了想要占领地球的三体人。三体人的世界有三颗太阳无序的运转着，他们的文明时常面临灭顶之灾，地球对他们来说简直就是天堂！为了阻止地球文明的科技水平超越三体文明的科技水平，在航行前往地球的这四百年的时间里，三体人通过强大的科技手段试图封锁地球基础物理学的发展。地球人类面对即将到来的劫难奋力挣扎，寻找着对抗三体世界入侵的方法，一次次一败涂地又一次次挣扎苟存。面对无法战胜的三体人，人类最终选择将三体文明母星的位置信息发布到宇宙中去，借助更高文明之手将三体文明的母星毁灭，但太阳系的位置也因此而暴露，最终太阳系遭受高级文明的降维打击，一切都烟消云散。

　　“你们都是虫子”这句话是三体星人发给地球的最后一句话。当时读到这句话时只觉得科技发达的三体人完全没有把地球人放在眼里，和故事里的科学家汪淼一样，我的内心充满了无力和沮丧感。但是当读到下一幕又不禁热血沸腾：并不懂什么科学的警察史强把汪淼带去华北平原的一处农田，农田上蝗灾泛滥。在人类的眼里，我们比蝗虫高级的多，但几千年来蝗虫依旧在与我们作斗争，杀虫剂、基因改造种种方法都未能使他们灭绝。我们虽然被三体人比作虫子，但他们不知道的是，虫子是顽强的，是从来没有被真正战胜过，也从未被消灭的！在生活中，我们或多或少都面临过挫折，但就像尼采所说：“凡不能毁灭我的，必使我强大”！在大宇宙的维度中，谁又不是虫子呢？我们需要的是能够战胜挫折的勇气，是在面对挑战时能够大声的喊出“虫子从来就没有被真正战胜过”的魄力。

　　“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”。在《三体》宇宙中最重要的一个生存法则便是黑暗森林法则：把宇宙比喻为一个黑暗的森林，每一个文明都是带枪的猎人，必须时刻保持警惕，才能防止被其他文明侵略。当执剑人罗辑凭借黑暗森林法则震慑住三体人后，人类与三体人握手言和，进入了短暂的“蜜月”期。正是这短暂的和平让部分地球人忘了三体人的野心，也让三体人重新抓住了机会，反攻地球。这几年在疫情的影响下，考公的人越来越多，因为大家都觉得这是铁饭碗，可以一劳永逸。但随着科技的发展，纵观我们的生活，银行中出现的智能柜员机、路上无人驾驶的快递车、ChatGpt的横空出世等等变化，无一不在提醒我们科技是把双刃剑，税收工作也已经插上了科技的翅膀，如果我们没有跟随上时代的步伐，不断地提升自己，那么下一个被人工智能淘汰的可能就是自己。

　　“给文明以岁月，而不是给岁月以文明”在三体宇宙中，人类为了一场看不到胜利的战斗前仆后继，投入了几代人的精力与金钱，仿佛是一场毫无胜算的赌博，但这种行为赋予了时间意义，赋予了生命厚度，让岁月因文明的存在而拥有意义。几日前，耿爽在今年联合国中文日中也引用了这句话，他说“可持续发展是我们这代人努力给岁月以文明的伟大实践。”反观我们自己，一辈子短短三万天，是选择碌碌无为，还是选择有所作为？多多少少应该为我们自己的岁月创造些许价值，赋予时间意义、赋予生命厚度。

　　《三体》这本书取之现实，却又超越现实，它虽然披着科幻文学的外衣，但又包含了很多对社会、哲学、人性的讨论。如果你像我一样，因为害怕读不懂里面的物理学知识而将它束之高阁，那么不妨在工作之余，读一读它吧。读完之后，再次仰望头顶的星空，或许你也会想知道是否整个宇宙都将为你而闪烁。

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　　读完这本书，开始不由自主地仰望星空。那黑幕中，一定存在许多生命体，有情感，没有情感。人类是反复无常的生命体，因为有情感，就会批判没有情感的生命体，认为他们邪恶冷酷，殊不知自己有多么渺小无知，虚伪狡诈。人类有情感，所以生出许多欲望，犯下罪孽，最后还美其名曰正义和平，倒不如没有情感，生存是本能，没有善与恶。读死神永生前半部的时候，我一直是这种感觉。情感折磨着人类恐惧哭泣，爆发矛盾，相互指责，兵戎相见，何不抛弃感情，只为生存这种第一要义活着？

　　人类的情感注定他们不敢面对宇宙的真实黑暗。杨冬知道了宇宙的真相，所以自杀了，她终结的不是自己的生命，而是那颗有思维有感情的自我，如此就不用面对残酷。如果全体人类知道了真相，与太阳系二维化相比，他们当知什么是真正的死亡。在宇宙中，你渺小连尘埃也算不上，你的维度存在都是别人决定的，你是提线木偶，纵使有感情，也逃不出高级生命体的手掌心，然后高级生命体还会被更高级的生命体操纵，如斯下去，无穷无尽。宇宙的真相究竟是什么？只怕已经被淹没在重重迷雾中，无处可寻了。

　　究竟宇宙的真相是什么？作者说那是一个黑暗森林，还有不同的维度，生命体相互厮杀，看着一片死寂，其实热闹忙碌。可我觉得这并不是宇宙的真相，任凭那些生命体如何翻雨覆雨，他们还是离不开物质。二向箔，小宇宙，不都是宇宙规律和物质的再现吗？或许那些生命体自己也从未摸清过宇宙的真相，他们不过是在一片有着维度的海域做着厮杀的游戏。他们有智慧，最终也和那些做着物理运动的星球一样，不过是另外一种规则，物理规则的相对面，生命规则。

　　如果在现实中人类真的收到来自宇宙其他文明发出的信号，那么人类应当如何选择，是与其建立联系还是选择独善其身？三体中有这样的描述，宇宙像一个黑暗森林，所有文明都在极力隐藏自己，只有地球这个初生文明像个孩子一般地点着火把大喊着：我在这里！

　　刘慈欣的三体，让我们看到了中国科幻已经达到甚至开始引领世界水平，但意义不仅于此。在阅读《三体》时，最令人兴奋的是，在那波澜壮阔的太空史诗中，我们看到了中国人的身影，中国人开始以主角的身份出现，作为人类的代表参与宇宙事务。这对于创作者来说或许是自然而然的，没有经过深思熟虑——作者是中国人，在构思时自然会将中国人带入其中，但就我的阅读体验来说，却具有一种震撼性的艺术效果。在此之前，我们看到的西方科幻文学与电影中，西方人是当然的主角，他们代表人类与外星人展开星球大战，最终拯救了地球。在这些作品中，我们看不到中国人的身影。《三体》的出现让我们看到中国人也可以参与宇宙事务，更让我们意识到，此前的中国人形象在科幻作品中的缺失，不仅是一个艺术想象的问题，也是一个国家实力与信心的问题。

　　《三体》塑造了一种新的中国人形象，以往我们熟悉的中国人是“哀其不幸，怒其不争”的阿Q、是“出水才见两脚泥”的朱老忠、是终于可以挺起腰杆说话的陈奂生，他们在历史与现实的重压下负重前行。在他们的身上，我们可以看到数千年来中国人“精神奴役的创伤”以及他们在20世纪改变命运的艰辛与努力。而在《三体》中，我们看到的是具有东方智慧的现代中国人形象，罗辑、章北海、叶文洁、程心、云天明，这些性格迥异的中国人，在地球文明遭遇三体文明时都承担着关键的使命，他们是人类文明的代表，在太空中挥洒着他们的智慧与意志，探索着人类与宇宙的未来。《三体》的开头描述的是“文革”场景，这样“伤痕文学”式的开场是我们熟悉的新时期以来的中国故事，但随着故事的渐次展开，我们可以发现，这不是一个中国故事，而是一个人类的故事，一个宇宙文明的故事，或者说，作者是在中国故事特殊性的基础上，讲述了一个具有普遍性的人类与宇宙文明的故事。这是《三体》在科幻文学之外的意义。

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