余秋雨文化苦旅读后感1200字

余秋雨文化苦旅读后感1200字1

　　作为一个散文爱好者，《文化苦旅》无疑是宝藏般的存在。

　　这是余秋雨的首部文化散文集，也是他的代表作。他以浓采溢才之笔记录下二十世纪八九十年代海内外访学和旅途所思所感。从阳关到柳侯祠，带领我们追寻中国文人的跫音。从夜雨诗意到笔墨祭，纵览干年翰墨诗文的风雅。一篇篇散文勾线描点间形成了一部历史地理图册，里面记录的是上下五千年的悠久文脉。

　　当初阅读这本书，我是抱着欣赏和摘抄好词好句去的。读罢方觉我的浅陋，可以说，优美生动的辞藻是这本书最不值一提的优点了。他的文字中有一种独特的文化质感，沉郁而洒脱，莽荡而细腻，浸透了中华传统文化的气韵，又有着睿智理性的现代性学术眼光。“废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。”（《废墟》）

　　在读这本书之前，我从未将文化与旅行联想在一起，我刻板地将文化与读书联系在一起，哪怕我知道山水有故事，哪怕我知道人情有韵味。例如，于我感触颇深的第一篇《牌坊》，小时候在徽州的外婆家，我曾见过许多牌坊，但我很惭愧曾经它们在我眼中只是一个古老的建筑，甚至我也没有仔细瞧过它们的模样。余秋雨先生却用其平淡却极有韵味的文字告诉我，它是文化的象征，它是许许多多女子热烈的一生，它是有灵魂的。将人们眼中的死物写活其实不难，而余秋雨先生可贵的是，他让人们看到了人、物、文化三者构成的芥子空间，在那个须弥世界里，每个人都是主角，每个人又都是过客，每个人都是浓墨重彩的一笔，而每个人又不过是卷末的留白。

　　其实，《文化苦旅》的每一篇我都相当喜爱，如果硬让我说出最喜欢的一篇，那我会说是《黄州突围》。至于原因，也只是由于我对苏东坡的崇拜与喜爱。不过抛开这些不讲，《黄州突围》本身确实极具可读性。它真正地揭开了历史上的真相，一场小人围攻君子的“战争”，深度解读了乌台诗案后的苏轼。苏轼的自省始于黄州，一个专统的儒家子弟真正开始容纳佛道思想，他于灭寂中重生，淡泊、平静，开坡耕地，归于自然。我十分感谢余秋雨先生，他让世人看到了苏轼乐观豁达背后深久的一切，让世人看到这一场突围背后的惨烈，让世人看到历史上文化天光乍破的一刻是经历了多久的山风呼啸。

　　从深谷湖泊到山川屋舍，从敦煌莫高窟到风雨天一阁，从渭城阳关雪到拜水都江堰……脚步未感匆匆，历史如此厚重。《文化苦旅》苦的不是路途上的劳累，是人生的精神文化在苦河中浸泡的苦，是炮火下的文化丢失、残缺、埋藏、黯淡无光的苦。

　　郁达夫曾言:“文化是民族性与民族魂的结晶。”故而当现代民族意识觉醒之际，我们大力发掘民族文化的源流与发展。《文化苦旅》纵览上下千年中华文明，以观人生真谛与民族心灵，从一砖一瓦、一书一文中探索传统文化的历史命运和中国文人的精神人格，无愧为当代大文化散文的扛鼎之作。

　　文化苦旅，千秋万载。“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”

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　　中华文化自上古时期一直传承至今，源远流长，博大精深。余秋雨先生以中华文化为写作对象的著作——《文化苦旅》——以其横溢的才华深深折服了我，让我与其一起探寻了中华文化艰苦的成长旅程。

　　《文化苦旅》这本书，首先给我留下深刻印象的便是语言文字。我想了很多赞美的词句，最后还是选择了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句，其文笔如同出水芙蓉般清新自然，却又端庄大方，譬如“悲壮的意志刻在洞壁上，悲惨的岁月刻在大地上，赫赫唐代已经很难再回过神来”，一句话，将整个唐朝的兴衰荣辱便揉在了一起，以莫高窟这一点，便窥探到了整个唐朝，让人赞不绝口。又比如“他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好，微笑着举起了酒杯。这杯酒，友人一定是毫不推却一饮而尽的”，又是短短的几句话，将王维送友人的场景刻画了出来，看似平淡的细节描写却充满真实亲切感，而这一杯酒，也在余先生笔下赋予了特别的含义，让人思绪万千……

　　除了语言文字带给我深深震撼外，书中所刻画的人物同样让人心中掀起波澜。他在《黄州突围》中写道：“温和柔软得如林间清风，深谷白云的大文豪，面对这彻底陌生的语言和行为系统，不可能做任何像样的变术驳论。他一定变得非常笨拙，无法调动起码的言辞，无法完成简单的逻辑推断。”细腻的笔触、微小的细节、大胆的想象让我们得以重新“看见”苏东坡在狱中的那种害怕、恐惧、惊慌失措的场面，也让我们抛开了历史的厚重感，得以拉近历史，更让我们能感受到苏东坡当时的绝望以及那些小人卑鄙、丑恶的嘴脸。正如余先生自己写道：”小人牵着大师，大师牵着历史”，这便是文化的脆弱性，仅差一步便能覆灭，而把文明逼上绝路的便是这群小人。然而，中华文化得以生生不息的传承下来，依靠的是人民群众的力量。中国的人民虽然在小事上会计较，甚至会勾心斗角，但真正遇到将文化民族逼上绝路之时，总能团结起来，爆发强大的合力。这便是民族的向心力和凝聚力吧！苏东坡很幸运，他的杭州父老百姓保佑了他，狱卒照顾着他……他被贬到黄州，免了杀身之祸……到了这里余先生再次使用其绝妙的文笔写出了苏东坡的成熟：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响……勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。”大师文笔，属实佩服。

　　看完最后一篇文章《远方的海》后，我思考了很多很多。我发觉，在这个物欲横流的快节奏时代里，大多数人都抽不出身去品味那些老祖宗给我们所留下来的东西。现在很多人都只想早日实现财富自由——这没错，我也并不反对，可是过度的追求物质会磨掉人的本性——这绝不是危言耸听。什么时候“我很好”这三个字成了善意的谎言，成了“变得现实”？这三个字本身是让你越来越能接受现实而非“变得现实”。所以，在实现财富自由的道路上，我们不妨也去试试精神解放吧！试试去看看祖国的大好河山，试试去看看名胜古迹，试着去看看大师佳作……虽然我去过的地方很少，但我可以用书籍为我装上翅膀，带我去越过一座座山，一条条河，去探寻精神的自由。几年前不是有个热梗叫“小镇做题家”吗？其实我们这些小县城的的学生听到后完全是不必自卑的，正是我们现在的努力“做题”，才能换来一张又一张人生旅程的高价“票据”。

　　这本书带给了我太大的惊喜，甚至在我看来，《文化苦旅》是我目前读过的最好作品，没有之一。

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　　在这个抖音、快手等短视频盛行的时代，能安安静静，沉下心来，如饥似渴读得书不多，而余秋雨先生的《文化苦旅》恰是这样一本能让我拼除杂念，徜徉其中，魂牵梦绕的佳作。品读一本书，接触一些人，了解一些事，感悟一段人生。墨染指间，文字在记忆长河中漫出枝桠，接连成片，直至参天。

　　《文化苦旅》一书,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的佳作，也是他的第一部文化散文集，作者走遍了祖国大地，触景生情，把自己的所见所闻所感所想写进文章。字里行间，透漏出了作者无尽的遗憾与担忧。他在序言中所说，促进学习不是以生命的枯萎为代价，也不是用灿烂的知识给人类增加沉重的身心负担。如果是这样的话，几千年文化的重量已经压得人喘不过气来，那么创新呢？进步呢？他以青春的步伐快速地走在路上，走遍大江南北，从莫高窟到江南小镇，从阳关到天一阁。但他旅行回来时，他已经很重了。历史是唯一能完全展现它的东西。余秋雨先生勇于冲破笼罩在中国文化界多年的思想陈腐和守旧观念的束缚，在书中以大文化的视角和新鲜文化观念解读历史人物和事件，凭借山水人物来寻求文化灵魂和人生真谛。他不仅仅是单纯的领略山水风光，而是对历史沧桑的回顾与叹息，更是对人性心灵的洗涤与激励。《文化苦旅》各章节重点不同、风格不一，但总归是用优美的散文讲述了历史，平凡的文字刻画了一件艺术品。它带着我们在千年的历史中感受文化的厚重，让我们免于旅途的艰辛却用以文字的形式描绘的自然风光使我们在心灵上受到了极大的冲击。书中所记叙的人物，有的名誉天下，有的是因为这本书才与大家结缘，但他们都有坎坷动人的一生，都有一颗从未改变的赤子之心。余秋雨先生以这本书为媒介,将他们的人生娓娓道来，给予我们以启迪，慰藉，抑或是共勉。他给我们展现的是一种历史的厚感之美，是文化长流的震撼。

　　读过一个高僧的诗:"心有明珠一颗，久被尘埃关锁。今日尘尽光生，照亮山河万朵"。这祖国的万里江河，与这几千年的文明交汇，碰撞出独具魅力的文化。文化苦旅，秋雨先生在“苦”字上以少墨着重彩。一如这人生之旅，有苦有甜，等风起时，我自直面苦难，即使是跳进深渊。

　　合上书页，冥想，每次都有新的感悟和体会。正如这人生之途，每每有所经历，便会收获新的体验。而如何走好自己脚下的人生路呢，我想，这本书教给我的是:慨行世间路，墨染赤子心。有慨然的气概，不盲从，不畏惧；怀纯洁的赤子心，守正道，护正义。活成自己想要的样子，不必在意流言蜚语。坚持自己喜爱的事情，给心灵一个休憩之地。

　　阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生精彩，迟一天就多一天平庸困扰。读书就是放松身心，在书本中寻找人生的意义，寻找答案。可是读书有时也会让我们更加地茫然若失，找不到人生真谛，但是为什么一定要有深刻的意义或明确的目的才去读书呢？“但知行好事，莫要问前程”尽管去读吧，答案的意义因人而异。最后，引用一句话结束今天的读书分享“历史的褶皱总会将一些渣滓琐屑轻轻翻卷抖落，而真正勇毅的生命脊梁会挺立而出，清澈的生命底色也最终会显露无疑”。

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